三千大千世界是什么

佛家三千大千世界指什么?

三千大千世界佛教称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两字是梵语，意思是会忍耐。我们这个世界上的人会忍受我们这个世界的苦。我们所在的地方，叫做南赡部洲，在须弥山的南边。 须弥山四周共有四个洲。

东边的叫东胜神洲，也叫弗婆提。南边的就是我们这个南赡部洲，也叫阎浮提。 西边的叫西牛贺洲，也叫瞿陀尼。北边的叫北俱卢洲，也叫郁单越。 佛土就是佛所在所教化的世界。“据说我们这个银河系的太阳有二千亿颗，是大约。

而我们这个太阳是最小的一颗。我们这个银河系的全部世界，就是释迦牟尼佛所化度的世界。宇宙中还有数不完的银河系。在十方虚空有无量无数的佛和无量无数的佛土。 ” 一个佛土就是一个三千大千世界。

据说每一个世界纵向从地狱起，一直向上到大梵天。其中有一个日和一个月，还有一座须弥山。而日月都在须弥山的山腰周围运行。须弥山外边有香水海。再外边有七金山，每一座金山隔一道香水海。总共有七道香水海，七座金山即七金山。

而须弥山都是由四种宝贝合成的，不同我们凡间的土石山岩的山。 须弥山在水底下有八万由旬（一由旬=四十里），在水面上也有八万由旬。第一座金山有须弥山一半高。第二座是第一座一半的高。

每向外一座高就减少一半。第七座金山的外边，有一道咸水海。而上面所说的四大州就在咸水海的上面。咸水海外边就是铁围山。这样组成了一个世界。 这样的一千个世界叫一个小千世界。 一千个小千世界是一个中千世界。

一千个中千世界叫一个大千世界。也就叫做一个佛土。因为小千、中千、大千三个千的数目，所以叫三千大千世界。而不是一个佛土里有三千个大千世界。佛经上说，从我们这个世界起，一直向西过去，经过一万万万个三千大千世界才能到达西方极乐世界阿弥陀佛佛国净土。

我佛慈悲，经中明载： “我作佛时，十方众生闻我名号，至心信乐，所有善根，心心迥向，愿生我国，乃至十念若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。

”又说：“若一日、若二日乃至七日，执持阿弥陀佛圣号，一心不乱，临命终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐净土。” 。

宇宙和三千大千世界哪个大？

宇宙更大。

宇宙（Universe）是万物的总称，是时间和空间的统一。宇宙是物质世界，不依赖于人的意志而客观存在，并处于不断运动和发展中，在时间上没有开始没有结束，在空间上没有边界没有尽头。宇宙是多样又统一的；多样在物质表现状态的多样性；统一在于其物质性。宇宙是由空间、时间、物质和能量，所构成的统一体。宇宙根据大爆炸宇宙模型推算，宇宙年龄大约138.2亿年。

三千大千世界与现代物理是什么关系？

佛将“一个日月所照”称为一个世界。在这里，佛用“一个日月所照”所表达的范围其实就是现代科学所指的行星系 障星（日）与围绕其运行的行星（月）。一千个小世界组成一个“小千世界”，这相当于现代物理 学所指的一个恒星系。

佛指出小千世界“犹如周罗”，即小千世界不仅是圆形的，还带螺旋状，正好如同我们所在的银河系。进而一千个小千世界组 成一个“中千世界”，这相当于现代物理学说的星系团。一千个中千世界组 成一个“大千世界”，也就是“三千大千世界”，这就相当于现代物理学中的总星系。

三千大千世界因何而有？

一切众生，以身体为正报，世界为依报，既有正报的身体，必有依据的世界，这些世界，皆众生共业所感, 唯识所现，绝对不是哪一个人，或哪一位神所创造。